ШИИТЫ

Направление в исламе

Название этого направления происходит от арабского шиа – "партия", "приверженцы".

Шиизм возник как религиозно-политическое движение, выступавшее за передачу власти в мусульманской общине после смерти Мухаммеда его прямым потомкам, в частности, двоюродному брату и зятю Мухаммеда – Али ибн Абу Талибу (четвертому праведному халифу). Потомки Мухаммеда называются имамами. Имамат сочетает в себе духовную и светскую власть, он считается божественным и непогрешимым.

Ссылаясь на аллегорическое толкование некоторых аятов Корана, а также на многочисленные предания, шииты утверждали, что сам Мухаммед указал на Али как на своего преемника. Они категорически отрицали выборность главы халифата. В 661 г. Али был убит, но его сторонники стали поддерживать его потомков – Алидов. В результате острой политической борьбы в Халифате, династия Омеядов, пришедшая к власти после смерти Мухаммеда, пала, уступив место Аббасидам – другой ветви хашимитов – родственников "Пророка". Однако потомки Али так и не сумели завоевать власть. В итоге они отделились, образовав самостоятельную общину, находившуюся в постоянной конфронтации с основным направлением ислама – суннитами.

В последствии сами шииты разделились на несколько направлений, часть из которых весьма далеко отошла от мусульманской ортодоксии (исмаилиты, "Али илахи" и др.). Наиболее многочисленны умеренные шииты-имамиты ("двенадцатиричники"), которые признают 12 имамов:

1. Али ибн Абу Талиб аль-Муртада (избранный). Убит в 661 г.
2. Хасан ибн Али. Умер в 669 г.
3. Хусейн ибн Али аш-Шахид (мученик). Убит в 680 г.
4. Али Зейнал-Абидин. Умер в 713 – 714 гг.
5. Мухаммед аль-Бакир. Умер в 732 г.
6. Джафар ас-Садик. Умер в 765 г.
7. Муса аль-Казим. Умер в 799 г.
8. Али ар-Рида (Реза). Умер в 819 г.
9. Мухаммед ат-Таки (Джавад). Умер в 839 г.
10. Али ан-Наки. Умер в 868 г.
11. Хасан аль-Аскари. Умер в 873 г.
12. Мухаммед аль-Махди. Пропал между 874 и 878 гг.

С личностью последнего имама связано представление шиитов о Махди (араб. "ведомый верным путем") – "скрытом имаме". Он пропал во время прогулки по пустыне, вероятно став добычей диких зверей. Тело найдено не было. Исчезновение Махди было объявлено таинственным уходом "в сокрытие", где он пребывает до конца времен, когда снова вернется, чтобы перед Судным днем восстановить первоначальную чистоту ислама. Образ Махди неоднократно использовался идеологами различных социально-политических движений в Иране.

Обряды шиитов практически во всем сходны с суннитскими. Однако наряду с хаджем, шииты совершают паломничества к гробнице Али в Неджефе (Ирак), имама Хусейна в Кербале (Ирак) и имама Резы в Мешхеде (Иран). Посетившие две последних святыни получают титулы соответственно кербалаи и мешеди. Шииты торжественно отмечают дни рождения и смерти всех имамов. Особенное значение придается трауру по имаму Хусейну, который называется ашура или Шахсей-вахсей.

В настоящее время шиитами является большинство населения Ирана и Азербайджана, около половины населения Ирака, значительная часть жителей Ливана, Йемена, Бахрейна и Пакистана.